龙在中国人的心目中一直都是祥瑞之物，它是中华文化中最具民族特征的标志。中国人无论在国内或者是在海外，通常都说自己是龙的传人，而中华百家姓中也有龙姓。据介绍，龙姓在姓氏起源时，多为皇室贵族所用，而非庶民百姓所用，故而使用人数比例较小，直至今日在我国姓氏人数排名中，名列第81至83位，仅占全国汉族人口总数的0.23%至0.24%，全国的龙姓人口数量仅有约312万。我市扶沟、鹿邑、淮阳等地均有为数不多的龙姓人口聚居。日前，记者在扶沟县固城乡秦岭村拜访了一户龙姓人家，感受了他们的幸福生活。
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一个村里的两户龙姓人家
这是一个初冬的下午，和煦的阳光下，人们显得有些懒散。在扶沟县委宣传部新闻科工作人员张晓蒙陪同下，记者一行赶到了扶沟县固城乡秦岭村。
因为事先电话有约，刚进村，村干部李胜利就迎了上来：“走，我带你们去他家吧，刚才给他打电话他没接。”看上去非常豪爽的李胜利骑上摩托车就往前走。
跟着李胜利，记者来到村北头一户普通农家门前，一位老人正在门口洗衣服。
“龙顺江在家没？”李胜利大声问她。
“下地了。” 老人回答说。
“这孩子，我去叫他。”李胜利一加油门，一溜烟地跑了。
记者抬眼望去，只见大门口的门楣上镶有一块“鸿福照千秋”的石刻匾额，院子的猪圈里养着10多头膘肥体壮的大白猪，只是空气中不时飘来一股猪粪的臭味。
时间不长，李胜利就领着一名中年男子匆匆忙忙地回来了。
“这位就是龙先生，我把他请回来了。”李胜利打趣说。
记者说明来意后，眼前的中年男子非常激动，一时竟显得手足无措起来。据李胜利介绍，他们秦岭村是个大村，有2700多口人，村里张、李、葛、王、胡等姓都有，姓比较杂，但只有两户姓龙的，还是亲兄弟。站在记者眼前的是弟弟龙顺江。
“我平常看电视时，偶尔看到有姓龙的就很激动。因为我长这么大，在扶沟还没有碰到过一个同姓的，这回你们得帮我找找。”龙顺江激动地搓着手说。
为什么偌大一个村庄只有两户姓龙的呢？据龙顺江讲，过去他爷爷在扶沟县城住，后来下放到了奶奶的娘家秦岭村，是外来户。10多年前，父亲去世后，他们兄弟二人就分了家，至今村里只有他们两家姓龙。
自己的祖籍在哪？来自何方？这对于已届不惑之年的龙顺江来说，一直是个未解之谜。能在路上碰到个同姓人，坐下来聊聊天，竟成了龙顺江最大的心愿。
龙姓取名很雷人
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记者发现，涉及到龙的，几乎都是好词儿：龙腾虎跃、龙马精神、龙凤呈祥、龙吟虎啸、卧虎藏龙……
龙，作为中国文化的凝聚和积淀，在人们的心中早已扎根，不仅在日常生活、生老病死、祈福纳祥以及与天地之间万事万物都有着密切联系，它是传统文化中权势、高贵、尊荣的象征，也是成功和幸运的标志。龙在国民中具有不可撼动的神圣地位。所以，记者采访时，不少人认为，能以龙为姓氏是很幸运的。
“我也觉得，我姓龙，我很自豪，名字好取，好听，好记，吉祥。平时，有比我小的哥们儿叫咱龙哥时，觉得更自豪。”龙顺江毫不谦虚地说。
“你听听他们的名字，真够雷人的啊！”李胜利接过话茬对我说：“他叫龙顺江，他爷叫龙得云，他爹叫龙铁蛋，他哥叫龙长江，他儿叫龙啸。”李胜利说，前几年他去派出所给龙啸报户口时，户籍民警都觉得龙姓稀罕，名字更雷人。
巧的是，就在当晚记者写稿时，读七年级的儿子得知是在写龙姓，立即插话说：“我同桌就姓龙，叫龙颜，女生。”
“有这么巧的事？”
“真的，我都不敢惹她。”
“为什么？”
“我害怕龙颜大怒啊。”儿子杜天笑着说，他的同桌确实叫龙颜，名字很好听，是淮阳一中的学生。
据史料记载，龙氏家族历史上出过很多杰出人物，如《孟子》中提到的龙子，《列子》中提到的龙叔，魏国大将龙贾，项羽的大将龙旦等等。
龙顺江的幸福生活
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当天，在秦岭村，从古老的姓氏到眼下的生活，记者与村民们侃侃而谈。就目前的生活状况，龙顺江说，他感到生活幸福，非常满足。
“过去因为家里穷，我小学毕业就不上学了。”龙顺江说，4年前，他家漏雨的旧房子由政府补贴盖成了新房，他家告别了危房，改善了生活，尤其还振奋了他的精神。家里5口人，6亩地，种的粮食吃不完，还养了10多头猪。
“家里父母都不在了，有小孩，我也没法出去打工。不过现在在家挺好的，有吃、有穿、有地种、有猪养、有收入，孩子上学又免学费，守着老婆孩子，比过去的生活强多了，你说幸福不幸福？”同记者聊天的龙顺江脸上溢满了笑容。当记者问他一年能存多少钱时，龙顺江满足地说，少说一年纯收入也得三五千元。
传说中的御龙人
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就龙顺江所关心的龙姓来源及龙姓人在我市聚居分布情况，记者采访了周口市姓氏文化研究会有关专家。据了解，龙姓在姓氏起源时，多为皇室贵族所用，而非庶民百姓所用，故而使用人数比例较少，直至今日在我国姓氏人数排名中，名列第81至83位，仅占全国汉族人口总数的0.23%至0.24%，全国的龙姓人口数量仅有约312万。我市扶沟、鹿邑、淮阳等地均有为数不多的龙姓人口聚居。
据史籍《姓氏录源》《竹书纪年》记载：“黄帝之臣有龙行。”龙行，就是奢龙，黄帝之臣。当时黄帝居于有熊(今河南新郑)，龙行为黄帝驾御龙辇(马车)，或随同龙辇出行之仆臣，后成为掌管国土的大夫，官称土师。在龙行的后裔子孙中，有以先祖名字为姓氏者，称龙氏，是最古老的龙氏之一。
另一起源来自刘姓，出自上古尧帝后裔御龙氏刘累之后，属于帝王赐姓简化为氏。
据古代文献记载，刘累出生很奇特，一生下来手掌中就各有一个特殊的纹饰，看上去分别是“刘”和“累”字。其父母认为这是上天的某种预兆，是神的暗示，因此就取名刘累。
刘累因生下来时便有手纹的神瑞兆示，很快就被推为刘氏本族的首领。担负着神圣的使命，到豢龙氏族那里去学习驯服、驯养龙的本领。
夏朝第十四代君主孔甲在位时信奉鬼神方术，他从黄河和汉水中各得到一对雌雄双龙。孔甲准备用这四条龙来给自己驾车，但他自己却不会饲养。刘累便毛遂自荐，主动请缨承担四龙的驯养工作。
最初，龙被饲养得很好，孔甲对刘累的工作非常满意，于是颁布命令，正式任命刘累为王室驯龙官，并赐给刘累“御龙氏”的称号。
但刘累的养龙技艺毕竟还不很精湛，因此没过多久龙就死了一条。刘累怕孔甲怪罪，就灵机一动，把死龙做成了美餐，献给孔甲享用，由此深得孔甲喜欢，并重重奖赏了他。没想数日后孔甲又让他再做如上次的美餐，刘累怕再难蒙混过关，于是携家眷乘夜逃到鲁山(今河南鲁山)躲了起来。
从此，刘累世代定居鲁山，成为中原刘氏最早、人口最多的一个家族。
在御龙氏刘累的后裔中，有以先祖名号为姓氏者，称御龙氏、豢龙氏、扰龙氏等，后皆省文简化为单姓龙氏，并世代相传。所以说，该支龙氏与刘氏、留氏同宗同源。
以上这两支龙氏是孕育在黄河中游的河南龙氏。龙姓是古老而又多源的姓氏，其来源比较复杂。除上述有史籍记载的几支龙氏之外，还有以宗教信仰为氏、以先祖名字为氏、以封邑名称为氏、以图腾信仰为氏、以汉化改姓为氏和少数民族龙氏等多种起源的说法。
□晚报记者 杜欣 马治卫 金月全 文/图
