■芷兰
华夏五千年的文明史上，“强汉盛唐”代表着中华民族曾经的繁荣兴盛。作为大唐基业的开拓者，唐太宗李世民是中国古代最杰出的帝王之一，也是第一个被国人真心称颂崇拜的君王。唐朝也是名臣辈出的时代，长孙无忌、魏征、房玄龄、杜如晦、秦琼、尉迟恭……唐太宗和这些能臣良将携手，共谱了一曲光耀千秋的贞观长歌。
初唐的天空群星灿烂，魏征则是群星中最璀璨的一颗。
《隋唐演义》无异于一场盛大的英雄聚会。一直以为，乱世出英才，隋末的英雄豪杰太多，魏征并不是很出色。误解源于无知，如今读《旧唐书》、《新唐书》，对魏征这位治世的能臣唯有敬重崇拜了！
魏征，唐朝政治家，历史上最负盛名的谏臣。纵观魏征的一生，少不得志，大器晚成，犯颜直谏，辅国安邦，一代名臣的生前身后事皆让人唏嘘不已。
魏征年轻时很落魄，但他有大志，好读书，对学问能融会贯通。隋末天下大乱，农民起义的浪潮风起云涌。已出家为道士的魏征先后跟从元宝藏、李密，虽是满腹经纶，却未得重用。王世充进攻洛口时，魏征献计于李密的长史郑颋。原本是退兵的良策，却被郑颋认为是老生常谈，魏征一怒之下不辞而别。魏征随李密降唐后，他去黎阳劝降李密的部将李勣，不幸为窦建德所得，窦建德兵败后，他又被李建成任为太子洗马。虽为旷世奇才，声名远扬，可是元宝藏、李密、窦建德、李建成等人却没有给魏征施展才华的机会。
李世民为大唐的建立和统一立下了汗马功劳，而唐高祖李渊失信于他，既未如约立他为太子，亦未能妥善处理诸子之间的关系，从而导致武德九年的玄武门之变。但魏征并没有受到牵连，反而因为他敢于直言而得到唐太宗李世民的青睐，他的命运也因此而改变。良禽择木而栖，贤臣择主而侍。或是冥冥之中自有天意，上天早已注定了唐太宗李世民与魏征一世君臣的缘分。唐太宗李世民即位后，拜魏征为谏议大夫，这一年，魏征已47岁。
虽然大器晚成的魏征辅佐唐太宗只有短短17年的时间，但是17年也足以成就这对明君贤臣。作为谏臣，凡是魏征认为正确的意见，必是当面直谏，一谏到底，直到最后唐太宗接受他的意见。一个犯颜直谏，一个虚心纳谏，从谏如流，尽管有时候在朝堂上争论很激烈，君臣二人互不退让，到最后唐太宗也总是能够接受魏征的谏言。魏征在贞观年间先后谏二百余事，强调“兼听则明，偏听则暗”、“君，舟也，民，水也。水能载舟，亦能覆舟”、“居安思危、戒奢以俭”，对唐太宗开创千古称颂的“贞观之治”起了至关重要的作用。魏征的谏言中，《谏太宗十思疏》和《十渐不克终疏》最为著名，在当时和后世都有重要影响，时至今日仍然值得我们学习和借鉴。
经历隋朝末年的乱世，魏征主张采取积极有效的措施治理国家，迅速实现从大乱到大治；在法律思想上，魏征主张遵循封建儒家正统，强调“明德慎罚”、“惟刑之恤”，认为治理国家的根本在于德、礼、诚、信，刑罚的根本在于劝善惩恶。唐太宗完全接受了魏征的意见。不过是两三年的时间，唐朝就出现了“贞观之治”的局面，路不拾遗，夜不闭户，天下太平，为大唐全盛时期的开元盛世奠定了坚实基础。一直以为这样的盛世只会出现在理想中的大同社会，想不到“贞观之治”竟是盛世如歌，也只能让后人感慨万千了。
魏征不做忠臣，只做良臣，他劝唐太宗以史为鉴，励精图治，任贤纳谏，以仁义行事，亲贤臣远小人等等，无不受到唐太宗的采纳。从国家大事到生活小节，从治国安邦到修身养德，他的谏言无处不在。他是唐太宗的一面镜子，时时刻刻让唐太宗看到自己的缺点和错误并得以改正。人非圣贤，孰能无过，闻过能改则是唐太宗最大的长处和优点。唐太宗李世民在宴请群臣时曾说，贞观以前，房玄龄随其平定天下，奔波于乱世；贞观之后，进忠言纠正其过错，为国家的长远利益着想的，只有魏征一人而已。在唐太宗李世民的心中，魏征践行仁义，尽心辅佐，极力使自己成为尧、舜那样的明君，即使是诸葛亮也比不上魏征。贞观十七年魏征病重，唐太宗命令工匠用给自己建造宫殿的材料为魏征的房屋修建正室，多次去探望他，并准备将衡山公主嫁给他的长子叔玉。魏征生前极尽荣光，死后亦是极尽哀荣。失去魏征，唐太宗在朝堂上悲痛叹息：“夫以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。朕常保此三镜,以防己过。今魏征殂逝,遂亡一镜矣！”
唐太宗对魏征思念不已，时常去凌烟阁观看魏征的画像，赋诗哀悼。但是有人因此嫉妒魏征，百般诽谤。太宗偏信，便取消了衡山公主与叔玉的婚事，推倒了自己书写的魏征的墓碑，魏征家族逐渐衰落。后唐太宗攻打辽东，班师后心中不快，想起魏征，又把他的碑立起来，对他的礼遇增加。金无足赤，人无完人，即使唐太宗有负魏征，但他与魏征之间的君臣佳话仍为后世津津乐道。
魏征不仅是政治家，还是杰出的史学家。他博学多才，文采飞扬，曾主持编写五代史，著有《隋书》的序论与《梁书》、《陈书》、《北齐书》的总论。另有《次礼记》20卷，和虞世南、褚遂良等合编的《群书治要》50卷。
魏征，中国历史上最负盛名的谏臣，盛世名相光耀贞观，清、正、廉、直堪为后世师表。
