中国的戏种多得数不胜数，京剧、鲁剧、越剧、豫剧……还有不得不提的太康道情。南腔北调，不知为何独爱道情，或许因为自己是河南人，亦或是戏里的人或事让自己心动。道情多以“三小戏”（小生、小旦、小丑）为主，善于表现家长里短之民间俚俗，充满豫东一带乡土气息。这种独特的剧种从演员的嗓子里冒出，从器乐神奇的身体里长出来，在天空如箫般开放。声腔或低迥婉转，或妩媚情柔，或俏丽活泼，或欢快激越。对家乡独特戏剧的喜爱，正如对道情戏的执着，不深不浅……

　　母亲不识字，但是很会唱戏。记得小时候妈妈让我帮她在灯下掰棉壳——就是把没有开花的棉壳掰开，把里面的棉花拽出来。棉壳很硬，掰几个下来，手就硌得很疼。秋天时，家里的那几亩棉花，妈妈一个人是摘不完的。为了哄着我干活，妈妈就掰着棉花给我讲道情戏里的故事。这时候，我就听得津津有味，非常安静。同龄的小伙伴都不会唱戏时，我就会哼着唱了。如《王金豆借粮》中刘氏的一个唱段，直到现在我还唱得很熟“小妹妹不要把我谢，亲戚相帮是应该的。咱姑嫂二人把话叙，就听谯楼二更催。今早睡，明早起，过年可不兴赶晚集，你起得早了把我叫，我起得早了也叫叫你。听人说初一五更不兴叫，我的妹妹呀，咱咳嗽一声都懂哩……”唱段中的唱词“不兴”（即“不应该”、“不能”），“叫”（即“喊”）等均带有太康浓厚的地方方言。还有区别于其它剧种的弹舌音（得儿,那个哎晦,那个哎晦），每次听，我都倍感亲切。

　　我想，如果有条件，或许我也会成为戏剧家呢！对于我这个年龄的人来说，爱听戏似乎很不入流，但我却情有独钟。有时在公园，看到凉亭下那些老人咿咿呀呀、有板有眼地唱时，就觉得他们的生活又潇洒又有韵味。我想我老了，也会加入他们的行列，像他们一样快乐的生活！

　　小时候，最喜欢夜晚跟着父亲听戏。父亲最喜欢《张廷秀私访》。秋收之后，村里头会请些戏班子，唱的大多是豫剧，偶尔也有道情。晚饭之余，大人小孩便会扛着长凳或小板凳簇拥在祠堂的戏台下。戏台是临时搭建的，虽然简陋，但也成型。去得早，便可占前排，去得晚了，便只能站在板凳上，踮起脚远远地望。父亲似乎每次都占不到前排，这时我便嘟囔着看不见，父亲便会把我放在他的脖子上，这种高高的感觉让我幼小的内心充满了骄傲。

　　其实对于我来说，前排与后排都无关紧要，要紧的是父亲能否给点儿零花钱，买几个泡泡糖或者一包辣条。我看戏，总觉得像是在梦里，台上有穿红的、穿绿的，还有大胡子、高帽子等，我最喜欢看的还是那一张张脸谱。有的可怕，有的可亲。他们嘴里喊的叫的唱的我一句都听不懂。真真假假，假假真真。称员外，称老爷；呼夫人，呼娘子。看他们郎才女貌，到底是假夫妻。我只知道，每次戏没结束，我便熟睡在父亲背上，暖暖又结实的后背，充满了一天劳作后的汗水味。睡梦中，我的口水淹没了整个童年对戏曲的回忆。

　　那时候，奶奶喜欢带着我去逛庙会。奶奶逛庙会有两件重要的事，一件是烧香祈福，一件是听戏。我是奶奶最小的孙子，奶奶对我疼爱有加，每次都要带着我。我搬着板凳坐在奶奶身旁，假装正经地看戏，然后问东问西，惹得奶奶不耐烦，便打发我去后台看演员化妆。接到奶奶的命令，我便前脚插后脚跳地钻出人群，跑向后台。瞄眼看去，一个男演员正用手指挖一团粉底霜打在脸上，连牙齿也不放过，接着抠胭红洇眼底，涂眉画眼、点殷唇忙碌着。梳妆镜里预备粉墨登场的人物初露端倪。此时，演员们还穿着练功服。有个女的在看剧本，不时和身边化妆的那个男角议论几句台词，我瞄了一眼，竟然是油印本！我知道道情最早的伴奏乐器是渔鼓（又称“道情筒子”），可我却始终没见过。看着演员们手舞足蹈、眉飞色舞、声情并茂倾情入戏，煞是羡慕。有一次我跑上戏台，求唱戏的叔叔给我画一个脸谱，那个叔叔准备给我画一个包青天的脸谱，额头上的月牙刚画完，奶奶便一把抓住我，把我拉下了戏台。看戏的人们看到我那个残缺不全的脸谱，忍不住哈哈大笑。

　　那些年，在成群欢笑的孩童里，有我的身影。只是，与那东奔西跑的影儿不同，我喜欢近近地、静静地看着眼前这一波三折的道情戏。道情戏的唱词优美，音色婉转，曲调雅致。那甩动的水袖，总是呈现出一种别样的风情。而现在，这些寄托着美好愿景的传统戏曲已被年轻人抛掷一边。他们在一点点忘却，认为那些戏曲过时了，只有老人们还在孤独地守望着这方舞台。我在这纷繁复杂的社会上渐渐长大，有时，焦虑不安的心会无法平静。有那么一瞬间，我突然想再看一场道情戏，回味一下烈日炙烤下的热情，体会一下人潮涌动的现场。然而，这一切都是一场梦，梦过无痕。