对“豫”字的解释,历来众说纷纭,莫衷一是。这里想说一点最基本的看法。
“豫”字,在六书中属形声字,从象,予声。许慎《说文》:“豫,象之大者。”
“豫”小篆写作 。左边“予”,表示用手举物给别人的样子。 ,像物; , 像手;以手举物付之。右边“象”,像一头长鼻巨齿、身躯庞然的大象。故豫,其本义为以手牵一头大象。后引申泛指事物之外表形态,气象,景象,形象,现象。中国古代,河南一带,山东的西部,湖北的北部,特别是中原地区丛林茂密,水草丰盛,曾是大象出没的好地方。在河南,考古工作者发现过许多远古大象的化石。故在九州当中,古人便把这里定为豫州。
《列子·汤问》里的“指通豫南”,即指一直通到豫州的南边。后来,人们就把河南称为古豫州。现在我们通常用的“豫”字,则成为河南省的简称。但是,“豫”字在古代的常用义是喜悦、快乐。《尔雅》:“豫,乐也。”《珠丛》:“心中和悦谓之豫。”《易·豫卦》:“豫,悦豫也。”
郑注:“豫,喜豫说出之貌也。”谓喜欢、快乐的样子。《文心雕龙》:“是以献岁发春,悦豫之情畅;滔滔孟夏,郁陶之心凝。”献岁发春之时,即使带来心情喜悦的春气萌发,但在伤心人眼里,也将是郁闷不乐的。
“豫”,也可以这样理解,左边的“予 ”指给予,右边的“象”指对象,意为把自己的东西给予别人之后感觉很快乐。“豫”指喜欢快乐,给予的目的,是为了让对方生活或心理上安适,所以又有安适舒适之意。《诗·小雅·白驹》:“尔公尔侯,逸豫无期。”王公诸侯,无休无止地奢侈腐化。宋朝文学巨匠欧阳修曾说过:“有劳可以兴国,逸豫可以身亡。”这是他总结唐庄宗既得天下,后又覆失的原因。得,是他艰苦奋斗,奋发图强;失,又是他贪图享乐,不思进取。
“豫”还通“预”,义为预备,事先。《礼记·中庸》:“凡事豫则立,不豫则废。”这里的“豫”即通“预”。“豫言”“豫先”“豫见”“豫防”“豫知”“豫备”,义皆本此。
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