生长

　　地震后北川县陈家坝出现了很多单亲家庭，很长时间内大家聚在一起说地震，说一会，哭一会，再互相安慰。慢慢地，大家都知道要开始新生活，原来熟悉的人就走到一起。恋爱很简单，一句话“我们一起过吧”，两家就合成了一家。据官方统计，汶川地震造成北川全县１．５万多人死亡，４０００多人失踪，直接导致约２０００个家庭解体。爱情是最好的疗伤药。经历了巨大灾难的他们勇敢地牵手。但一切并非那么容易，在今后的岁月中他们将如何相扶相依？矛盾交织的新家庭如何慰藉受伤的心？

　　按家庭重组的３种模式，我们选取３对新人，试着走近他们，读懂他们。

　　他娶了弟媳

　　人物：邓正勋 郭洁翠

　　上世纪５０年代生人，都是陈家坝四坪村人。

　　重组模式：家庭内部结合

　　家被埋了丈夫儿子全没了

　　郭洁翠的家在九龙坡阳山的半山腰上。地震中，九龙坡阳山山体滑坡，房子被深埋１００余米。

　　地震时，她在北川贯岭乡建筑工地上帮人做饭。５月１３日黄昏，她冒险回到家，空对一片废墟。

　　丈夫邓正军，儿子邓天贵，未过门的儿媳，全部遇难。

　　当晚，郭洁翠昏倒在蒙蒙细雨中，乡邻把她背下了山。

　　５月２５日，在绵阳九洲体育馆里，嫁到邻县的女儿找到她，母女俩抱头痛哭。

　　３天后，丈夫的哥哥邓正勋从新疆返回陈家坝。他托乡邻给她带话：“快点回来，政府发的救灾粮、救灾衣，都被泡坏了。”

　　郭洁翠急忙返乡，但发现，救灾物资都被邓正勋保管得很好。

　　邓正勋说，骗她回来是为了娶她。

　　他对弟媳说：后半辈子我陪你

　　２４年前，亲戚把郭洁翠介绍给邓正勋。相亲时，她却看中了弟弟邓正军。

　　郭洁翠和邓正军结婚后，邓正勋外出打工。一去就是２４年，先后辗转于山西、新疆，一直没有找对象。

　　见郭洁翠平安回乡，邓正勋十分高兴。他忙前忙后，极力挽留郭洁翠留在陈家坝。

　　２４年后，邓正勋决定把握机会。好几次，他对郭洁翠说：“家已散了，后半辈子我陪你。”

　　郭洁翠不答应，二人年少时没做成夫妻，年纪大了，也就没必要，别人会笑话。

　　但郭洁翠的女儿极力赞成这桩婚姻。女儿说：“合家后，你们互相在山里有个照应，我出门在外也才放心。”

　　今年３月１７日，郭洁翠终于答应了邓正勋，二人领了结婚证。

　　４月２日，清明前夕，天空飘着细雨。二人怀揣结婚证，返回老家那片废墟下，燃起香烛，拜祭不幸的亲人。

　　油菜花黄过了两季，废墟上已长起青草。郭洁翠含泪点燃纸钱，告诉死去的丈夫，地震后，为找他的遗体，从这个废墟转到那块废墟，从这个山头爬到那个山头，心意已尽。“现在和大哥结婚了，希望你不要怪。”

　　邓正勋向着弟弟被埋的方向承诺：照顾好郭洁翠，善待侄女。

　　新生活温暖甜蜜

　　地震后，百废待兴，头绪繁复。陈家坝重建规划多变，乡民帐篷需要不定期挪移。男人们便在邻县打短工，随时返回搬家。

　　４月１８日，他们又搬到红岩村新安置点。

　　中午时分，上百家临时过渡棚里，飘出了饭菜香味。郭洁翠往灶里添柴煮饭。

　　吃完饭，邓正勋抹抹嘴，说是去邻乡的林场砍树，每天７０元。

　　黄昏时分，邓正勋从棚屋间钻了出来。“我舍不得走。”他有些不好意思地说。

　　郭洁翠说，等新房盖好，二人再补办喜酒。

　　他们打算先试婚

　　人物：张启德 罗小蓉

　　上世纪７０年代生人。都是陈家坝乡龙湾村人。

　　重组模式：就近结合。

　　家里没男人晚上不敢合眼

　　陈家坝乡南北狭长，３１０省道逶迤通过。地震后，场镇毁坏殆尽。省道经双堰村处，则成了新街。

　　走进新街，左边第三间铺子是罗小蓉的音像店，２０多平方米。除租卖影碟，罗小蓉还卖布鞋，都是她自己缝的。

　　“我找老张，真的不是为了别的什么。”罗小蓉一本正经地解释，引得旁人不怀好意地笑。

　　“当时就是害怕，想找个人依靠一下。”罗小蓉说，地震后，帐篷里没有电，天又下着大雨，家里没有一个男人，晚上不敢合眼。

　　“但我是有原则的。”罗小蓉说，自己是灾后１００天祭奠亡夫之后，才找了同村的张启德。

　　这种依循“就近原则”的择偶，北川关怀办官员认为很正常，也很正确。因为双方彼此了解，容易沟通，在语言、生活习惯等方面无甚差别，在日后的生活中可以相互照应。

　　与其将来又离不如先试婚

　　地震前，罗小蓉与丈夫在陈家坝小学里开了一家杂货店。地震中，丈夫被山掩埋，在绵阳读初中的女儿无恙。

　　张启德，高大壮实，总是心事重重的样子。对于以前的家庭，他只会说上只言片语。“好好过日子”，是他的口头禅。

　　地震前，张启德跟陈家坝大多数男人一样，在山西挖煤。地震中，妻子与幼女遇难。念五年级的儿子逃过一劫，陈家坝中心小学在地震中零伤亡。

　　“我们性格合不来。”罗小蓉说，二人原是一个村的，认识但不熟。灾后经人介绍，想想对方还不错，就走到了一起。

　　他们的结合方式在灾区最具普遍性。地震后陈家坝出现了很多的单亲家庭，很长时间内大家聚在一起说地震，说一会，哭一会，再互相安慰。慢慢地，大家都知道要开始新生活，原来熟悉的人就走到一起。恋爱很简单，一句话“我们一起过吧”，两家就合成了一家。

　　“我们没有领证。”罗小蓉直言不讳，重组家庭有很多问题。

　　对于不领证的重组家庭，村民表示理解，“先耍耍嘛，合适就一起过”。乡干部们则认为，丧偶双方心理遭受了巨大创伤。领证后发现合不来，再离婚，又添新伤。“还不如先试婚一段时间。”

　　各存各的钱，各还各的债

　　张启德的儿子见了罗小蓉，喊“娘娘”，目光望着别处。

　　“我不会让他喊我妈妈。”罗小蓉说，血缘关系无法取代，自己女儿见了张启德，也只是喊叔叔。

　　说起女儿，是罗小蓉最开心的时候。但她发现，女儿变了，总是闷闷不乐。她与张启德重组家庭后，女儿就不爱回家，“说是没有家的感觉。”

　　“组合家庭不可能像原先的家一样。”罗小蓉看了许多相关报道，只得这样开导女儿。她明白，子女的认同与否，是决定重组家庭成败的主要原因，单亲家庭最顾忌的就是子女的感情问题。

　　每卖出一张碟片，罗小蓉都要记在本子上。现在，她与张启德经济分开。

　　他们重组前已把财产问题谈清，各自债务由各自偿还。各自存款，最后属于各自子女。

　　专家认为，家庭财产问题，亲子女和继子女关系问题，都会对重组家庭的状况产生巨大影响。所以，政府部门需要做很多事情，法律服务工作者、心理服务者需要做很多事情。

　　女志愿者嫁给农家汉

　　人物：赵兴武 隋晓雪

　　上世纪７０年代生人。

　　重组模式：与外地人结合。

　　嫁他是想为灾区多做事

　　赵兴武，３５岁。几年前，赵妻带着积蓄和儿子跟别的男人跑了。他与父母一起过，通常在建筑工地上揽活，闲时就在陈家坝街上用摩托搭客。

　　地震时，赵兴武在邻县建筑工地干活，父母在地里劳作，３个人都侥幸活命。

　　隋晓雪从未透露自己年龄。她自述家族显赫，父母都是高工，住在天津市和平区最豪华的公寓里。她曾是外企高管。

　　“我不是一个看重钱财的人，看重的只是感情。”隋晓雪说，她不愿太过张扬，嫁给赵兴武只想为灾区多做好事。

　　陈家坝街头贴有许多征婚启事，包括一些外地人。当地官员说，地震后，除了试婚的方式外，还有很多外地人打来电话，希望在此找对象。

　　但面对这类陌生情缘，村民们似乎未做好充分的准备。

　　去年６月１８日，隋晓雪到陈家坝做志愿者，与赵兴武相识。

　　她说，他对她展开了追求。去年１０月１日，隋晓雪从陈家坝坐车去江油，回天津参加妹妹的婚礼。赵兴武以为隋晓雪要离开陈家坝，开着摩托车追了上去。

　　后来在电视台节目中，隋晓雪说，“这种真爷们儿风格很动人，城里男人没有。”

　　隋晓雪说，他们的爱情遭遇许多流言飞语，她不会出面澄清，只是会用实际行动表达对赵兴武的爱情。

　　她把板房布置得很豪华

　　二人尚未领证。

　　赵兴武说，先婚礼后补证在北川很普遍，大家都接受。

　　隋晓雪则称，赵兴武户口本上前妻的户口没迁出，一个户口本上两个女人，那算啥？

　　他们家板房前有台空调，这成为寻找隋晓雪的标识。陈家坝人都说，隋晓雪有钱。

　　去年１２月１５日，隋晓雪把天津的家具、电器和日常用品全部托运到陈家坝，其中包括上好的实木家具以及空调和抽油烟机。

　　很多村民跑来看热闹。不足４０平方米的过渡房，被她布置得温馨浪漫，大红色的床罩，粉色的纱帘，桌上放有红酒。

　　在陈家坝，村民只知赵兴武老婆叫“晓雪”，其余一概不知。

　　“我就是一农民，上无片瓦下无寸地，吃亏又能吃到哪里？”有人怀疑隋晓雪的动机，他这样解释。

　　晚上８时许，陈家坝新街就已是一片沉寂，零星泛起几点灯光。“咱是从大城市出来的，你说能习惯吗？”隋晓雪说。

　　对于跨地区结合，当地政府态度审慎。有关官员表示，最担忧灾区群众受到伤害，在震中丧偶本就很痛苦，若在家庭重组中上当受骗，无异于雪上加霜。

　　重组家庭３种模式

　　家族内部结合：在匆忙的结合之中，呈现出很多新型的伦理关系，比如和亡妻的妹妹结合，或是和亡夫的哥哥联姻。

　　本地人就近结合：因为双方彼此了解，容易沟通，在语言、生活习惯等方面无甚差别，在日后的生活中可以相互照应。

　　外地人与本地人结合：庞大的死亡数字使震后的北川成为公众关注的焦点，也因此吸引了全国各地一些未婚、丧偶男女的目光。

　　重组家庭需要多关爱

　　专家认为，地震后重组家庭，往往是出自各种复杂的需求。这种需求随着时间流逝会逐渐减弱，而对方与自己人生观是否相符、性格是否相投等问题就会浮现。唐山地震中共１．５万多家庭破裂。重组后，有２０％相当稳定，有２０％最后还是分离了，５０％到６０％处在一种既不十分和谐但也能维持的状态。

　　专家说，应给这些勇敢牵手的人更多关爱和祝福。

　　（据《南方都市报》）