在浩瀚的历史长河中，中华古代文化典籍中的成语、典故是华夏文明的积淀，是羲皇儿女智慧的结晶。她成为中华历史的缩影，闪烁着睿智的光芒，蕴藏着深刻的内涵。无数成语典故背后耐人寻味的故事，更是魅力无穷，寓意深远。通过成语典故的本义、引申义，人们既能从中增长历史知识，了解为人处世的道理，又能秉承智慧，增强乡土感情。

　　淮阳是一座有悠久历史的文化名城，不仅是太昊伏羲所都之宛丘，仅从春秋至汉代，长达七、八百年的繁盛时期，留下了众多闻名遐迩的名胜古迹，孕育出独具地方特色的古陈文化。在古陈文化中，占有一定地位的有许多灿若明珠、脍炙人口的成语典故。如“大义灭亲”、“门可罗雀”、“毛遂自荐”、“蹊田夺牛”、“陈蔡绝粮”、“鸿鹄之志”、“博浪飞锥、判若鸿沟”、“淮阳卧治”等数十条成语、典故。

　　这些记载于古代史料中的真实、生动、寓意深刻的故事，广为流传，在人们生活中发挥着积极而深刻的教育和启迪作用。这也是成语、典故与一般故事所不同之处。

　　春秋时期，卫国桓公完的同父异母弟州吁，受其父卫庄公的溺爱，委以为将，养成他恃勇凌人，骄纵不法。其党羽石厚心术不正，助纣为虐，二人勾结为非作歹，阴谋策划篡夺君位。周桓王元年（前719年），野心勃勃的州吁，在心腹石厚的配合下杀害了哥哥桓公，自立为君。州吁窃位不久，即肆意残害百姓，倒行逆施，致使卫国上至大夫，下至百姓的不满，视二人为乱党贼子。鲁国大夫众仲曾预言：“州吁穷兵黩武必伤众，对内刑戮忘加必失亲，众叛亲离，必难成事。”

　　州吁面对众叛亲离的严重局面，担心百姓不服而造反，于是和石厚商议如何稳定民心。因石厚的父亲是卫国有威望的老臣，决定由石厚向父亲讨教对策。辞官居家的石碏是位忠耿之臣，憎恶州吁、石厚狼狈为奸，就机出计，欲以锄奸。鉴于当时诸侯国君即位，需得到周天子的批准，才能稳定君位。于是石碏要石厚陪同州吁去陈国求助陈桓公，石碏说：当今陈桓公得宠于周天子，陈国与卫国交情又好，由陈桓公向周天子美言疏通，定可得到周天子的承认与支持，便可安抚百姓。

　　州吁、石厚不知是计，便一同去了陈国。石碏暗地里却抢先派人给陈桓公送去密信一封，言明州吁和石厚是杀害国君的罪人，请求陈桓公援助卫国锄奸。州吁和石厚到达陈国，接待他们的是大夫子碱，即带他们到太庙去见陈桓公。太庙门口挂有一块牌子，上面写着：“不忠不孝，无德无义者不得入内。”不免让二人吃了一惊，州吁、石厚还是硬着头皮进了太庙。陈桓公立即下令将二人拿下，当众宣读了石碏的密信：“州吁和石厚大逆不道，谋杀国君，篡夺君位，请陈国帮助卫国伸张正义，除掉二人。”两个奸人乖乖就擒。

　　石碏接到陈桓公捉住二犯的通报后，立即同大臣们商议如何处置。对州吁肯定是处死无异，而石厚是石碏的儿子，众臣拟从轻处理。石碏说：“我怎能为私情而不顾天下大义呢？”坚决不容，并要亲自去陈国执刑！家臣獳羊肩将他拉住，表示愿意代替年迈的石碏前去。于是，卫国派出左宰丑去陈监杀州吁，石碏家臣一同前往处死石厚。卫国随即立了新君，国家恢复了安定。人们称赞石碏为了维护国家利益及正义，不徇私情，使犯法的亲人受到制裁，称之“大义灭亲”。此成语与“众叛亲离”这一相关成语载于《左传·隐公四年》，从此流传下来。