太康县具有悠久的文明历史。史料记载，夏王太康曾迁都于此，筑城定居，死后葬于城东南2里处，如今太康陵墓犹存。秦皇嬴政二十三年（公元前224年）始置阳夏县。隋开皇七年改设太康县，县名沿袭至今。太康县自古以来物华天宝，人杰地灵，境内方城、槐寺、陶母岗等8处遗迹为新石器时代仰韶文化和龙山文化遗址，证明五六千年前就有人类在这里农垦渔猎，繁衍生息。

　　由于太康有“太平安康”之含义，在历史上，太康不仅被用作县名，还多次被用作姓名和年号，并由此引出一些历史典故。太康是夏王启的长子、夏朝的第三任君主；商朝的君主太庚又称为太康；太康也是西晋皇帝晋武帝司马炎的第三个年号,共计10年(公元280年~公元289年)，咸宁六年四月, 司马炎消灭孙吴政权,统一中国,改元太康元年。辽朝辽道宗耶律洪基也曾用太康为年号。

　　“太康失国”：夏王启的晚年，生活日益腐化，疏于朝政。启死，其子太康继位，也沉湎于声色酒食之中，政事不修，促使内部矛盾日趋尖锐，外部四夷背叛。东夷族有穷氏首领后羿看到夏王朝内部矛盾重重，趁太康外出狩猎3月不归之时，乘机掌握了夏的政权。太康死后，其弟仲康继位，仲康势弱，当了傀儡。仲康死后，其子相继位。后羿把相赶走，自己当了国王，这就是史书上称作“太康失国”和“后羿代夏”的故事。“太康失国”让夏朝的统治中断约40余年。

　　“太康盛世”：“太康盛世”是指晋武帝统一全国，经济繁荣，在西晋初期出现的太平盛世。公元280年，晋灭东吴，三国鼎立的局面结束。晋武帝司马炎终于统一了全国，结束了长达近百年的分裂局面，这年四月改元太康。在以后的10年间，西晋政府重视生产，劝课农桑，兴修水利，民和俗静，牛马遍野，余粮委田，出现了四海统一、天下康宁的太平景象，史称“太康盛世”。“太康之治”是晋武帝统一中国后出现的短暂盛世。

　　“太康文学”：太康年间，政治比较稳定，文风鼎盛，文人们有时间和精力投身文学的创作和研究，出现了一批有才气的作家，形成了新的诗歌风格流派“太康体”，史称“太康文学”。主要代表人物有：三张（张载、张协、张亢），二陆（陆机、陆云），两潘（潘岳、潘尼），一左（左思）。“太康文学”作为西晋主要的文学现象, 风貌独特,个性鲜明，在创作风格及方法上继承并发展了建安文学的传统。太康文人不但继承了建安文人“雅好慷慨”、“梗概多气”的创作风格,而且对这一时期以“悲情为美”的审美思想也一并因袭下来。同时,亦继承发展了这一时期尚文辞、重音律的创作手法,形成自己独具特色的繁缛华丽的文风。在文学理论的建构方面,也展示出二者间的传承关系。

　　(王雪涛)