老子文化广场

    □晚报记者 金月全 杜欣 郭坤/文 朱海龙/图

    第54站

    周口市

    鹿邑县太清宫镇

    太清宫镇地处豫皖两省交界，是春秋时期伟大的哲学家、思想家、道教鼻祖、世界百位历史文化名人之一老子的诞生地。也是宋初著名道教学者、隐士陈抟的故乡。

    全镇自然面积44平方公里，下辖18个行政村和1个办事处。人口4.1万人，耕地5.1万亩。

    来到鹿邑，绕不开太清宫镇。

    因为这里不仅是伟大的哲学家、思想家、道教鼻祖、世界百位历史文化名人之一老子的诞生地。同时也是宋初著名道教学者、隐士陈抟的故乡。我们刚到太清宫镇就被它古老而博大精深的文化所震撼。基于此，太清宫景区和陈抟出生地——太清宫镇大贺行政村陈竹园自然村是非去不可了。

    太清宫——老子诞生地

    自《道德经》译本传播到西方国家后，老子思想及他的《道德经》就成为中国乃至世界历史文化遗产的宝贵财富。那么，老子思想及他的《道德经》有怎样的历史背景？

    据记载，老子，姓李名耳，字聃，一字或曰谥伯阳。汉族，楚国苦县历乡曲仁里（今鹿邑县太清宫镇）人，约生活于公元前571年至471年之间。是我国古代伟大的哲学家和思想家、道家学派创始人，被唐朝帝王追认为李姓始祖。相传，在他80岁高龄时，因看不惯朝廷昏庸腐败及诸侯纷争的时局，离开京都洛阳，来到函谷关著了《道德经》，后西渡隐居。

    因此，寻求道家之源，必然要从老子诞生地——太清宫说起。

    太清宫位于鹿邑县城东5公里处。据史书及大量碑刻证实，老子庙又名老子祠、玄元皇帝祠、赖乡祠，系“老子所生之旧宅”。

    来太清宫拜谒，我们首先来到太清宫对面的老子文化广场瞻仰，广场上矗立着老子巨幅石像。石像下为中英两种文字的“天下第一”。广场四周有多幅老子像及老子游学列国的雕塑，从不同的角度鲜明生动地体现了厚重的老子文化。

    太清宫是祭祀老子的祠庙，原名为老子庙，也是老子的诞生地，上个世纪80年代，河南省人民政府拨款修复，建成了太极殿、三圣母殿、娃娃殿、围墙、山门等，并重雕玉石老君像，置于太极殿中。在对隐山遗址进行发掘时，有关部门发现这里有春秋至商代的夯土建筑、祭祀坑、马坑、大型墓葬等。

    据史志记载，太清宫建于东汉末年桓帝延熹八年，初名老子庙。唐高祖武德三年，李渊追认老子为始祖，以老子庙为太庙，大兴土木，修建殿宇。到了唐乾封元年，加封老子为“太上玄元皇帝”，诏建紫极宫；唐光宅六年，武则天追封李母为“先天太后”，并建洞霄宫以祀李母。唐玄宗李隆基开元十三年，又加封老子为“高上大道金阙天皇大帝”，两次为《道德经》作注，并镌立“开元神武皇帝道德经注碑”一通，并于天宝二年下诏改紫极宫位太清宫。

    到北宋大中祥符七年，真宗赵恒率文武大臣来太清宫朝拜老子，立“大宋重修太清宫之碑”“先天太后之赞”等碑刻，并重修太清宫，使“庙貌比唐朝有加”。北宋末“靖康之乱”，太清宫再次被毁。在金、元、明、清等时期，朝廷对太清宫均有修缮。如今，太清宫成了老子文化发源地、国家重点文物保护单位、4A级旅游景区。

    太清宫前后两宫占地872亩，殿阁棋布，雄伟壮观，盛极一时。前宫以太极殿为中心，东有老子牧牛场遗址，西有隐阳山遗址，中有九龙井。大殿内供有老子塑像，殿侧立有高约1.5米、直径约0.25米的铜柱一根，人称“赶山鞭”，实为老子“柱下史”职务的象征。宋真宗赵恒在大中祥符六年(1013年)亲临太清宫谒祭，追封老子为“太上老君混元上德皇帝”，御书“先天太后之赞”碑一块，镌立于后宫。宋徽宗赵佶曾下诏重修太清宫，大致恢复了原来的规模。据说，太清宫当年的盛大规模是故宫太和殿的两倍。

    太清宫的主体建筑是太极殿，始建于唐天宝二年，清朝重修，面阔5间，进深3间，内塑老子及四配神像一组，是祭祀老子的祠庙。整个建筑具有很高的艺术价值和历史价值。太清宫内原有碑刻百余通，现仅存十余通。其中以先天太后之赞碑、《道德经》注碑、“太清宫圣旨”碑等最为著名。太清宫内有3株稀世古柏——扁柏树和丹桧，传为老子所植。扁柏树扁得出奇，丹桧树阴阳相照，吻合了老子“道分两极”的辩证思想。

    太清宫内的水井也是一大景观。据讲解员介绍，在鼎盛时期，太清宫共有72眼井，按72星宿位置分布，井井有典故。现仅存两井。望月井之奇在于每年农历八月十五月圆时，一轮明月投入井中，正映出了“天上月水中月”之古诗意境；九龙井是老子出生时的洗身用井，有青石刻制的井口饰件，为一块完整的青石雕成，上有九龙，姿态各异，栩栩如生。

    在太清宫三清殿西南角，有一棵用围栏围起来的大杵树，这里在一定的时间、节气，会冒起紫白色的气体，故被称为紫气源，寓意着“紫气东来”的含义。在我国民间每年的春节来临之际，家家户户都喜欢把“紫气东来”作为春联的横批，贴在门框上。

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    陈竹园——陈抟出生地

    陈竹园，这个地方鲜为人知，不少鹿邑人也仅从陈抟公园得知陈抟这位历史人物。殊不知这位宋初著名道教学者、隐士陈抟就出生在太清宫镇大贺行政村陈竹园自然村。

    据矗立在陈竹园自然村后的一块石碑记载：陈竹园，位于鹿邑县太清宫镇西北部，涡河南岸。早年陈氏在此定居，因村民多种植青竹，故名陈竹园。该村是我国古代易学家、道学家和气功大师陈抟先生的出生地。陈抟，字图南，号扶摇子，赐号希夷先生。宋代真源县（今鹿邑县太清宫镇陈竹园自然村）人，是继老子之后又一历史人物。

    石碑被一片约200平方米的青竹掩映。石碑东侧是一间破旧的小瓦房，从外观看，瓦房也有些年月了。大贺行政村村委会主任焦银平指着小瓦房告诉我们，这里就是陈抟出生的地方。村民为了纪念陈抟，捐款在这里盖了这间小瓦房，年年维修，小瓦房才得以保留。

    在一片竹林的前面就是陈竹园自然村村民居住的民房，一排排整齐有序，通往村民家的水泥路也很宽敞。竹林北面不足1000米，就是涡河。这与《东都事略·隐逸传》记载，陈抟“始四五岁，戏涡水”是相吻合的。

    据《宋史》记载，陈抟是真源（今鹿邑）人，与老子同乡，是五代末北宋初著名的隐士，是当时道教的代表人物。周世宗、宋太宗都曾封他做官，他都拒绝了。后陈抟长期在武当山、华山修炼，分别被周世宗、宋太宗赐号白云先生、希夷先生。鹿邑人在明道宫南面建陈抟庵以纪念这位乡贤，老百姓也将陈抟庵称为白云庵。陈抟修炼的是睡功，传说他一睡很多年不醒，民间又称白云庵为睡庵。如今，在明道宫景区对面，建有以陈抟庵为中心的陈抟公园。