□ 晚报记者 张劲松  实习生 李孟洁 文/图

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　　寇准，这个名字人们耳熟能详，他是宋朝著名的政治家，由于他刚直不阿，为官清廉，是人们景仰的对象，也是寇姓人的典范。

　　在我市，寇姓人大多分布在西华县艾岗乡、扶沟县练寺镇、鹿邑县枣集镇等地，总人口也不过2000多人。据考证，他们都是源于西华县红花镇寇庄村，祖上于明代万历年间迁居此地。

　　在宋代版的《百家姓》中，寇姓排名第356位，2007年全国姓氏人口排名未进入前300名。关于寇姓的源流说法很多，不过，后人大多尊周朝的苏忿生为其始祖。

　　1.寇姓之“寇”，并非落草为寇之意

　　8月27日上午，记者联系周口监狱工作人员寇新功，向他了解了一些有关寇姓的渊源。

　　“‘寇’字意为盗匪、侵略者，有时也指敌人，用得最多的就是落草为寇这个成语，在你们的姓氏中这个字也是此意吗？”由于记者和寇新功是多年的朋友，记者半开玩笑道。“不，我姓寇，但没有落草。”寇新功笑答，听长辈们讲，他们这个“寇”不是落草为寇的意思，相反，是司寇之意。

　　据资料记载，司寇是一种官名，夏殷已有之。在周朝时，司寇为六卿之一，叫做秋官大司寇，掌管刑狱、纠察等事，相当于现在的司法部长。“春秋列国亦多置之，孔子尝为鲁司寇，因与季氏不合而去。”清代也称刑部尚书为大司寇，侍郎为少司寇。清代阮元的《小沧浪笔谈》记载：“尊人松石先生，与张得天司寇为莫逆交。”张得天在雍正年间官至刑部尚书。

　　因此，寇新功所说的“寇”为司寇之意也有几分道理。有关寇姓的历史渊源，寇新功也不是十分清楚，他介绍，西华县艾岗乡潘北村和红花镇寇寨村、寇庄村都有寇姓人，如果到那里，可以了解到更多关于寇姓的渊源。

　　2.我市有2000多寇姓人

　　当日13时许，记者来到西华县艾岗乡潘北村，在该村村民蔚国立的带领下，见到了村民寇现荣。寇现荣介绍，潘北村寇姓人有300人左右。听长辈们说，他们村的寇姓人是早年从红花镇寇庄村迁到此处的，如果想要了解更多关于寇姓信息，还是到寇庄村去采访。蔚国立和寇现荣为人都很热情，他们带着记者来到距潘北村4公里左右的寇庄村。

　　记者一行来到寇庄村村民寇富武的家中。据村民介绍，现年65岁的寇富武虽是农民出身，但他喜欢读书，是村民们心中的“秀才”。值得一提的是，寇富武写得一手好字，画得一手好画，现为河南省书协会员，在去年参加的全国离退休干部“诗书画影抒情杯、喜迎党的十八大”主题活动中，他的书法作品获得二等奖。寇富武还是个热心肠，他们村的“红白喜事”上都能看到他的身影。

　　见到寇富武时，他正在书房里练习书法，听说记者来访，他非常高兴，挥笔为记者写下了“铁肩担道义，妙手著文章”（如图）。说起寇庄村寇姓人的来历和发展历程，寇富武说：“听我的爷爷和父亲讲，寇庄村的寇姓人在明代万历年间迁到现在的寇庄村所在地，当时这个村还有关姓人居住，由于关姓谐音‘官’，寇字面意为‘盗匪’，显然官和寇是‘对头’，那时寇姓的‘来祖’很不情愿住在这里。不过，这个村庄的关姓人和寇姓人至今相处得都很好。现在，寇庄村寇姓人有1000人左右，寇寨村寇姓人不足百人。”

　　寇富武介绍，我市寇姓人大多分布在西华艾岗乡和红花镇、扶沟县练寺镇、鹿邑县枣集镇，人口总计不过2000多人。

　　3.周口寇姓源于西华

　　“遗憾的是，我们《寇姓族谱》在‘文革’时被销毁了，族谱上有不少关于寇姓历史的记载。”寇富武说，他们村寇姓“来祖”名叫寇志和，为人仗义，很有豪气。当时寇庄村西北约1公里处有个寨子，由于寨主和“黑白两道”都打交道，土匪经常从此处经过，并在此居住，因此这个寨子被当地人称作“黑军寨”。起初，寨子的寨主姓王，后来，由于王姓寨主无能，把寨子管理得很混乱，而寇志和因威信很高，于是接替了寨主的位置。从此，“黑军寨”改为寇寨，延续至今。后来，官府打击土匪，寇志和受到牵连，逃到鹿邑县枣集镇，改姓为耿，并在那里安家落户，这也是鹿邑县枣集镇寇姓人的来历，如今，寇姓人还有“耿寇一家”的说法。

　　大约到了第六代，鹿邑县枣集镇的寇姓人都把耿姓改回寇姓，其中有一位寇姓人因思念家乡，迁回红花镇寇庄村，也改回寇姓。

　　到了第七代人，红花镇寇庄村的寇姓人里有兄弟二人，老大寇新正在家务农，老二寇新民在河北省沧黎县当县长。兄弟二人本来相处得很好，后因家中坟地的事，寇新民迁到了扶沟县练寺镇。

　　原来，寇新民当县长时，在老家寇庄村请人找了一块坟地，打算在他去世后葬在此处。可后来，由于寇新正去世得早，寇新正的儿子把他埋到了寇新民选中的坟地。寇新民知道后，非常生气，寇新正的儿子也很后悔，趁夜间偷偷把父亲的坟墓迁离。

　　事情发展到这个地步，让寇新民更加难堪，他认为，好像是自己在外做官有权有势，有欺负他的哥哥之嫌。考虑再三，最后他选择了迁离寇庄村，迁到了如今扶沟县练寺镇的董村安家落户，这就是练寺镇寇姓人的来历。后来，练寺镇寇姓人一部分迁到了艾岗乡潘北村定居。

　　“由此可见，周口寇姓人皆源于红花镇寇庄村。”寇富武说。

　　4.寇姓人多尊苏忿生为其始祖

　　关于寇姓的源流说法很多，其中寇姓人最为认可的是，寇姓源于古代的一种官名，出自周朝时期昆吾氏后人苏忿生，当时他为周武王姬发属下的大司寇，这也正是寇新功所说的寇姓之“寇”有司寇之意。

　　相传，己姓昆吾氏族的一个分支曾被商纣王封于苏邑(今河北冀州一带)，其族以封邑名称为姓氏，称“有苏氏”，就是商末冀州侯苏护家族，其女儿就是苏妲己。其族人中有苏忿生，传说是苏护的庶子，离商入周，被西伯侯任命为司寇，封地在温邑(今河南温县)。

　　司寇，最初设于夏、商时期，专门负责掌管刑狱、治安之类的政务，相当于今司法部长。周武王继承文王之位时，晋升苏忿生为大司寇，统领和掌管各诸侯国的其他大、小司寇们。 

　　苏忿生为人公正严明，在任职期间清正廉洁，明察秋毫，因此被后世的历朝历代帝王君主尊为“狱神”。 

　　传说，苏忿生豢养了一种凶猛的神兽，叫作“牢”。“牢”善于把守门户，凡苏忿生外出巡查、办公之时，它就留下帮着苏忿生看守监狱，只要它在，任何囚犯都逃不出去，任何劫狱的人也都进不来，所以后世人们多将“牢”的形象铸成门饰装于监狱大门之上。后来，人们普遍将其安于庭院宫围的大门上，人们所见到的门上那嘴里叼着门环的动物就是它。其实，它不叫“狮”，而叫“牢”，是专门看守门户之神兽。因此，在苏忿生以后，世人又称“狱”为“监牢、牢狱、牢宫、牢房”等等。 

　　后来，在苏忿生的后裔子孙中，有以先祖官职称谓为姓氏者，称司寇氏，后省文简化分衍为单姓寇氏、司氏，世代相传至今。 

　　关于寇氏渊源，还有其他多种说法，有说源于姬姓，也有说源于子姓，还有源于鲜卑族、蒙古族之说。不过，在这些源流中，寇氏族人大多尊奉苏忿生为得姓始祖。